Beschreibung
Das Diözesanmuseum für sakrale Kunst liegt in den Räumen neben dem Oratorium von San Bernardino an der Piazza San Francesco und bietet zwei Besuche in einem. Auf der einen Seite sienesische Malerei und Skulptur vom 13. bis zum 18. Jahrhundert, auf der anderen ein Oratorium, das drei große Maler des 16. Jahrhunderts mit Fresken ausgestattet haben.
Das Highlight ist das Obergeschoss des Oratoriums: Zwischen 1518 und 1532 malten hier Sodoma, Girolamo del Pacchia und Beccafumi die Geschichten der Jungfrau. In den Szenen erkennt man Anklänge an die römischen Werke von Michelangelo und Raffael, vor allem an die Decke der Sixtinischen Kapelle und die Stanzen im Vatikan.
Hier oben ist die Decke kassettiert, mit Engelsköpfchen, und die Wände sind aus Holz mit Stuckarbeiten von Ventura Turapilli. Seitlich des Altars hängen ein Täfelchen mit dem Christusmonogramm, das der Überlieferung nach dem Heiligen gehörte, und eine byzantinische Ikone aus dem 13. Jahrhundert.
Das Untergeschoss hat ein Gewölbe mit Fresken der Madonna, die Siena beschützt, des heiligen Bernhardin und der heiligen Katharina, begonnen von Arcangelo Salimbeni und 1580 von Francesco Vanni vollendet. In den Lünetten sind Szenen aus dem Leben Bernhardins zu sehen.
In den Museumsräumen ist der Ausgangspunkt die Madonna di Tressa von etwa 1235: die älteste Ikone der sienesischen Maltradition. Ein Stück weiter folgt die Madonna del latte von Ambrogio Lorenzetti, ein berühmtes Werk des 14. Jahrhunderts.
Im 15. Jahrhundert begegnest du der Madonna di Molli von Sassetta und einer Verkündigung von Matteo di Giovanni, die die aus dem 14. Jahrhundert von Simone Martini getreu wiedergibt. Vecchietta signiert eine Pietà als Fresko und dieselbe Szene in farbig gefasstem Holz.
In der Vorhalle, über einem Bogen, steht eine Madonna mit Kind aus farbig gefasstem Terrakotta von Jacopo della Quercia, um 1420. In der alten Sakristei sind Werke vom 15. bis zum 18. Jahrhundert ausgestellt, darunter ein Kreuztragender Christus von Beccafumi.
Hier wurde wirklich gepredigt. Der heilige Bernhardin sprach häufig an diesem Ort, und nach seiner Heiligsprechung 1450 nahm die Bruderschaft seinen Namen an und beschloss, das Oratorium zu bauen. Außen steht noch eine Backsteinfassade mit einem Travertinportal von 1574 und, weit oben, einer Strahlenscheibe mit dem Monogramm IHS.
Ein kurioses Detail: Einige kleine Tafeln, die Sodoma und Il Riccio in der Sakristei gemalt haben, dienten als Totenbahren. Und ein kastenförmiger Reliquienschrein bewahrt einige Gegenstände des Heiligen und seine Eingeweide auf, die aus L'Aquila geschickt wurden, wo Bernhardin starb und begraben ist.
Unter den Leinwänden des 18. Jahrhunderts ist auch der Entwurf für das Fresko, das Antonio Nasini und sein Bruder Giuseppe Nicola Ende des 17. Jahrhunderts für den Antiporto di Camollia malten, der später bei den Bombardierungen von 1944 zerstört wurde.
Das Highlight ist das Obergeschoss des Oratoriums: Zwischen 1518 und 1532 malten hier Sodoma, Girolamo del Pacchia und Beccafumi die Geschichten der Jungfrau. In den Szenen erkennt man Anklänge an die römischen Werke von Michelangelo und Raffael, vor allem an die Decke der Sixtinischen Kapelle und die Stanzen im Vatikan.
Hier oben ist die Decke kassettiert, mit Engelsköpfchen, und die Wände sind aus Holz mit Stuckarbeiten von Ventura Turapilli. Seitlich des Altars hängen ein Täfelchen mit dem Christusmonogramm, das der Überlieferung nach dem Heiligen gehörte, und eine byzantinische Ikone aus dem 13. Jahrhundert.
Das Untergeschoss hat ein Gewölbe mit Fresken der Madonna, die Siena beschützt, des heiligen Bernhardin und der heiligen Katharina, begonnen von Arcangelo Salimbeni und 1580 von Francesco Vanni vollendet. In den Lünetten sind Szenen aus dem Leben Bernhardins zu sehen.
In den Museumsräumen ist der Ausgangspunkt die Madonna di Tressa von etwa 1235: die älteste Ikone der sienesischen Maltradition. Ein Stück weiter folgt die Madonna del latte von Ambrogio Lorenzetti, ein berühmtes Werk des 14. Jahrhunderts.
Im 15. Jahrhundert begegnest du der Madonna di Molli von Sassetta und einer Verkündigung von Matteo di Giovanni, die die aus dem 14. Jahrhundert von Simone Martini getreu wiedergibt. Vecchietta signiert eine Pietà als Fresko und dieselbe Szene in farbig gefasstem Holz.
In der Vorhalle, über einem Bogen, steht eine Madonna mit Kind aus farbig gefasstem Terrakotta von Jacopo della Quercia, um 1420. In der alten Sakristei sind Werke vom 15. bis zum 18. Jahrhundert ausgestellt, darunter ein Kreuztragender Christus von Beccafumi.
Hier wurde wirklich gepredigt. Der heilige Bernhardin sprach häufig an diesem Ort, und nach seiner Heiligsprechung 1450 nahm die Bruderschaft seinen Namen an und beschloss, das Oratorium zu bauen. Außen steht noch eine Backsteinfassade mit einem Travertinportal von 1574 und, weit oben, einer Strahlenscheibe mit dem Monogramm IHS.
Ein kurioses Detail: Einige kleine Tafeln, die Sodoma und Il Riccio in der Sakristei gemalt haben, dienten als Totenbahren. Und ein kastenförmiger Reliquienschrein bewahrt einige Gegenstände des Heiligen und seine Eingeweide auf, die aus L'Aquila geschickt wurden, wo Bernhardin starb und begraben ist.
Unter den Leinwänden des 18. Jahrhunderts ist auch der Entwurf für das Fresko, das Antonio Nasini und sein Bruder Giuseppe Nicola Ende des 17. Jahrhunderts für den Antiporto di Camollia malten, der später bei den Bombardierungen von 1944 zerstört wurde.