Description
L'Insigne Collegiata de Santa Maria in Provenzano est dédiée au mystère de la Visitation de la Bienheureuse Vierge Marie à Sainte Elisabeth et constitue le sanctuaire dans lequel l'image de la Vierge de Provenzano est préservée, vénérée sous le titre de notre avocat et en l'honneur de laquelle chaque année, le 2 juillet, se déroule le célèbre Palio.
Dans le style maniériste, c'est l'un des premiers bâtiments construits à Sienne à la suite du Concile de Trente. En effet, la mise en page liturgique et architecturale reflète les formes requises par la Contre-Réforme.
Il prend sa source dans le quartier appelé Provenzano, du nom du célèbre chef militaire siennois du siècle. XIII Provenzano Salvani, cité par Dante Alighieri dans Le Divin Comédie (Purgatory) dans le chant XI, 109-142. Dans cette zone se trouvaient les maisons appartenant à sa famille.
La légende qui a été racontée raconte que sur le mur extérieur de l'une des maisons du quartier se trouvait une image en terre cuite émaillée représentant le thème de la Pietà, placée là, selon la tradition populaire, par Sainte Catherine de Sienne.
En 1552, un arquebusier espagnol, peut-être pour une cascade, tente de tirer contre l'image sacrée, mais son arquebuse éclate et, selon le récit populaire, finit par tuer le soldat lui-même, laissant intact le buste de la Madone , mais en détruisant les bras et le reste de l'image. La sculpture est immédiatement devenue un symbole: elle a fait l’objet d’une grande vénération de la part du peuple, initialement en réparation du geste sacrilège et plus tard parce que plusieurs miracles ont été attribués à la Madone, reconnue en 1594, appelée "année des miracles". C’est précisément à cette date que, grâce à l’approbation du Saint-Siège et des tribunaux civils de Sienne, il fut décidé de construire un nouveau grand sanctuaire, dans lequel l’image sacrée pourrait être préservée: les travaux de construction commencèrent le 24 octobre 1595, lorsque les fondations ont été murées.
Ferdinando I de 'Medici, grand-duc de Toscane, confia le travail à Damiano Schifardini, moine siennois de la Certosa di Firenze, qui en avait initialement coordonné la création. Mais, compte tenu également de l'éloignement de Schifardini, c'est l'architecte Flaminio del Turco qui a immédiatement pris en charge les travaux, assisté également par le fils de la maison grand-ducale Don Giovanni de 'Medici pour la construction du dôme. Les travaux ont été achevés en 1604. L'église a été consacrée avec le rite sacré et ouverte au culte le 16 octobre 1611 par l'archevêque de Sienne Camillo Borghesi. Le 23 octobre suivant, avec une procession solennelle qui parcourait toutes les rues de Sienne, l'image vénérée de la Vierge de Provenzano fut déplacée à l'intérieur du nouveau sanctuaire.
En 1614, avec le décret grand-ducal, l'Opéra de Santa Maria de Provenzano est créé, présidé par un recteur laïc, chargé d'administrer les biens du sanctuaire et de pourvoir aux besoins du culte.
La grande dévotion à la Vierge de Provenzano a fait du sanctuaire le véritable cœur de la foi de la ville. En 1634, le pape Urbain VIII donna au sanctuaire le titre d '"Insigne Collegiata", officié par un chapitre de chanoines présidé par un Proposto, second en dignité seulement après le chapitre du métro. En 1656, il est décidé d'exécuter chaque année un palio en l'honneur de la Madone de Provenzano le 2 juillet, dans le cadre de l'ancien calendrier liturgique, fête de la Visitation, propriétaire de la collégiale; tradition qui a été maintenue jusqu'à nos jours. Aujourd'hui, la célèbre église collégiale Santa Maria in Provenzano, en plus de rester un important sanctuaire de la ville, abrite également l'église paroissiale du même nom, érigée en 1988 par l'Archevêque Mario Ismaele Castellano à la suite de la suppression des trois anciennes paroisses de San Pietro a Ovile, S. Cristoforo et San Donato à San Michele all'Abbadia.
Le bâtiment a un plan en croix latine, une nef unique avec une coupole octogonale avec un tambour au croisement du transept et une façade en travertin divisée en trois sections par une corniche très saillante et culminante dans un tympan central et deux volutes latérales. Au centre, le portail est surmonté d'un tympan cintré et d'une fenêtre rectangulaire, tandis que sur les côtés, il y a quatre niches avec les statues des saints Ansano, Vittore, Caterina et Bernardino. La structure architecturale répond aux critères du maniérisme romain du XVIe siècle, qui a immédiatement suivi le concile de Trente, qui dictait des règles précises concernant la construction d'églises et la disposition des meubles sacrés.
Dans le style maniériste, c'est l'un des premiers bâtiments construits à Sienne à la suite du Concile de Trente. En effet, la mise en page liturgique et architecturale reflète les formes requises par la Contre-Réforme.
Il prend sa source dans le quartier appelé Provenzano, du nom du célèbre chef militaire siennois du siècle. XIII Provenzano Salvani, cité par Dante Alighieri dans Le Divin Comédie (Purgatory) dans le chant XI, 109-142. Dans cette zone se trouvaient les maisons appartenant à sa famille.
La légende qui a été racontée raconte que sur le mur extérieur de l'une des maisons du quartier se trouvait une image en terre cuite émaillée représentant le thème de la Pietà, placée là, selon la tradition populaire, par Sainte Catherine de Sienne.
En 1552, un arquebusier espagnol, peut-être pour une cascade, tente de tirer contre l'image sacrée, mais son arquebuse éclate et, selon le récit populaire, finit par tuer le soldat lui-même, laissant intact le buste de la Madone , mais en détruisant les bras et le reste de l'image. La sculpture est immédiatement devenue un symbole: elle a fait l’objet d’une grande vénération de la part du peuple, initialement en réparation du geste sacrilège et plus tard parce que plusieurs miracles ont été attribués à la Madone, reconnue en 1594, appelée "année des miracles". C’est précisément à cette date que, grâce à l’approbation du Saint-Siège et des tribunaux civils de Sienne, il fut décidé de construire un nouveau grand sanctuaire, dans lequel l’image sacrée pourrait être préservée: les travaux de construction commencèrent le 24 octobre 1595, lorsque les fondations ont été murées.
Ferdinando I de 'Medici, grand-duc de Toscane, confia le travail à Damiano Schifardini, moine siennois de la Certosa di Firenze, qui en avait initialement coordonné la création. Mais, compte tenu également de l'éloignement de Schifardini, c'est l'architecte Flaminio del Turco qui a immédiatement pris en charge les travaux, assisté également par le fils de la maison grand-ducale Don Giovanni de 'Medici pour la construction du dôme. Les travaux ont été achevés en 1604. L'église a été consacrée avec le rite sacré et ouverte au culte le 16 octobre 1611 par l'archevêque de Sienne Camillo Borghesi. Le 23 octobre suivant, avec une procession solennelle qui parcourait toutes les rues de Sienne, l'image vénérée de la Vierge de Provenzano fut déplacée à l'intérieur du nouveau sanctuaire.
En 1614, avec le décret grand-ducal, l'Opéra de Santa Maria de Provenzano est créé, présidé par un recteur laïc, chargé d'administrer les biens du sanctuaire et de pourvoir aux besoins du culte.
La grande dévotion à la Vierge de Provenzano a fait du sanctuaire le véritable cœur de la foi de la ville. En 1634, le pape Urbain VIII donna au sanctuaire le titre d '"Insigne Collegiata", officié par un chapitre de chanoines présidé par un Proposto, second en dignité seulement après le chapitre du métro. En 1656, il est décidé d'exécuter chaque année un palio en l'honneur de la Madone de Provenzano le 2 juillet, dans le cadre de l'ancien calendrier liturgique, fête de la Visitation, propriétaire de la collégiale; tradition qui a été maintenue jusqu'à nos jours. Aujourd'hui, la célèbre église collégiale Santa Maria in Provenzano, en plus de rester un important sanctuaire de la ville, abrite également l'église paroissiale du même nom, érigée en 1988 par l'Archevêque Mario Ismaele Castellano à la suite de la suppression des trois anciennes paroisses de San Pietro a Ovile, S. Cristoforo et San Donato à San Michele all'Abbadia.
Le bâtiment a un plan en croix latine, une nef unique avec une coupole octogonale avec un tambour au croisement du transept et une façade en travertin divisée en trois sections par une corniche très saillante et culminante dans un tympan central et deux volutes latérales. Au centre, le portail est surmonté d'un tympan cintré et d'une fenêtre rectangulaire, tandis que sur les côtés, il y a quatre niches avec les statues des saints Ansano, Vittore, Caterina et Bernardino. La structure architecturale répond aux critères du maniérisme romain du XVIe siècle, qui a immédiatement suivi le concile de Trente, qui dictait des règles précises concernant la construction d'églises et la disposition des meubles sacrés.