Opis
Bazylika San Francesco to jeden z najważniejszych kościołów Sieny, przy piazza San Francesco. Wielka gotycka nawa ze ścianami w pasy białego i zielonego marmuru, czternastowieczne freski braci Lorenzettich i cud eucharystyczny.
Wnętrze to jedna bardzo przestronna sala na planie krzyża egipskiego, pomyślana tak, by pomieścić tłum wiernych słuchających kazań. Ściany mają biało-zielone pasy jak katedra, a 36 witraży wykonała monachijska firma Zettler pod koniec XIX wieku. Wielki witraż w absydzie, z 1889 roku, ukazuje zatwierdzenie reguły świętego Franciszka.
Skarby kryją się w kaplicach transeptu. Są tu freski Ambrogia Lorenzettiego, zdjęte z sali kapitulnej klasztoru (1335–1340), ze Męczeństwem sześciu braci franciszkanów i Świętym Ludwikiem z Tuluzy przed Bonifacym VIII, oraz Ukrzyżowanie jego brata, Pietra Lorenzettiego.
Na wewnętrznej ścianie fasady są dwa wielkie zdjęte freski: Ukoronowanie Marii, zaczęte przez Sassettę w 1447 roku i dokończone przez Sana di Pietro, oraz Narodzenie Sodomy z 1531 roku. Na końcu prawej nawy wisi drewniany krucyfiks z końca XIII wieku, który ocalał z pożaru w 1655 roku.
W kaplicy głównej wystawiono dwa popiersia: to rodzice papieża Piusa II, Silvio Piccolomini i Vittoria Forteguerri, wyrzeźbieni przez Antonia Federighiego w 1459 roku. Na posadzce płyta, którą tradycja uznaje za grób Pii de' Tolomei, przeniesiona tu z rodzinnym grobowcem Tolomei.
Najsłynniejszy jest cud Świętych Hostii. 14 sierpnia 1730 roku złodziej wyniósł z bazyliki puszkę z 351 konsekrowanymi hostiami. Trzy dni później ministrant zauważył coś białego w skarbonce innego kościoła, Santa Maria in Provenzano: to były one.
Były pokryte kurzem i pajęczynami, więc ich nie spożyto, lecz zachowano. I tu zaczyna się dziwna część: przy każdej kontroli okazywały się nienaruszone, także po trzech wiekach. Dla Kościoła to cud eucharystyczny i dlatego kościół jest także bazyliką i sanktuarium.
Hostie przenosi się zależnie od pory roku: latem i zimą stoją w dwóch różnych kaplicach transeptu. Zostało ich niewiele ponad dwieście, bo przy niektórych badaniach ktoś je również skosztował.
Obecny wygląd w dużej mierze zawdzięcza XIX wiekowi. Pożar w 1655 roku zostawił kościół w opłakanym stanie na ponad dwa stulecia, aż renowacje Giuseppe Partiniego (wnętrza, 1885–1892) i nowa neogotycka fasada z cegły (1894–1913) nadały mu dzisiejsze oblicze. Ze ścian zwisają flagi kontrad.
Wnętrze to jedna bardzo przestronna sala na planie krzyża egipskiego, pomyślana tak, by pomieścić tłum wiernych słuchających kazań. Ściany mają biało-zielone pasy jak katedra, a 36 witraży wykonała monachijska firma Zettler pod koniec XIX wieku. Wielki witraż w absydzie, z 1889 roku, ukazuje zatwierdzenie reguły świętego Franciszka.
Skarby kryją się w kaplicach transeptu. Są tu freski Ambrogia Lorenzettiego, zdjęte z sali kapitulnej klasztoru (1335–1340), ze Męczeństwem sześciu braci franciszkanów i Świętym Ludwikiem z Tuluzy przed Bonifacym VIII, oraz Ukrzyżowanie jego brata, Pietra Lorenzettiego.
Na wewnętrznej ścianie fasady są dwa wielkie zdjęte freski: Ukoronowanie Marii, zaczęte przez Sassettę w 1447 roku i dokończone przez Sana di Pietro, oraz Narodzenie Sodomy z 1531 roku. Na końcu prawej nawy wisi drewniany krucyfiks z końca XIII wieku, który ocalał z pożaru w 1655 roku.
W kaplicy głównej wystawiono dwa popiersia: to rodzice papieża Piusa II, Silvio Piccolomini i Vittoria Forteguerri, wyrzeźbieni przez Antonia Federighiego w 1459 roku. Na posadzce płyta, którą tradycja uznaje za grób Pii de' Tolomei, przeniesiona tu z rodzinnym grobowcem Tolomei.
Najsłynniejszy jest cud Świętych Hostii. 14 sierpnia 1730 roku złodziej wyniósł z bazyliki puszkę z 351 konsekrowanymi hostiami. Trzy dni później ministrant zauważył coś białego w skarbonce innego kościoła, Santa Maria in Provenzano: to były one.
Były pokryte kurzem i pajęczynami, więc ich nie spożyto, lecz zachowano. I tu zaczyna się dziwna część: przy każdej kontroli okazywały się nienaruszone, także po trzech wiekach. Dla Kościoła to cud eucharystyczny i dlatego kościół jest także bazyliką i sanktuarium.
Hostie przenosi się zależnie od pory roku: latem i zimą stoją w dwóch różnych kaplicach transeptu. Zostało ich niewiele ponad dwieście, bo przy niektórych badaniach ktoś je również skosztował.
Obecny wygląd w dużej mierze zawdzięcza XIX wiekowi. Pożar w 1655 roku zostawił kościół w opłakanym stanie na ponad dwa stulecia, aż renowacje Giuseppe Partiniego (wnętrza, 1885–1892) i nowa neogotycka fasada z cegły (1894–1913) nadały mu dzisiejsze oblicze. Ze ścian zwisają flagi kontrad.