Palazzo Pubblico (ratusz) to pałac w Sienie, w Toskanii, w środkowych Włoszech. Budowa rozpoczęła się w 1297 roku, a jej pierwotnym celem było pomieszczenie rządu republikańskiego, składającego się z Podestà i Rady Dziewięciu.
Na zewnątrz struktury jest przykładem włoskiej architektury średniowiecznej z wpływami gotyku. Niższa historia to kamień; górne oprawy z krenelatu wykonane są z cegły. Fasada pałacu jest lekko zakrzywiona do wewnątrz (wklęsła), aby odzwierciedlić zewnętrzną krzywiznę (wypukłą) Piazza del Campo, centralnego placu Sieny, którego centralnym punktem jest Pałac. Dzwonnica lub dzwonnica Torre del Mangia została zbudowana w latach 1325-1344 z koroną zaprojektowaną przez malarza Lippo Memmi. Wieżę zaprojektowano tak, aby była wyższa niż wieża sąsiedniego rywala Florencji; w tym czasie była to najwyższa struktura we Włoszech. Został wyposażony w zegar mechaniczny w połowie XIV wieku. Jego konstrukcja została wykorzystana jako podstawa dla kilku innych dzwonków, w tym Dock Tower w Grimsby w Anglii, zbudowanej w 1852 r. I Joseph Chamberlain Memorial Clock Tower w kampusie edgabston Uniwersytetu w Birmingham (ukończone w 1908 r.).
Ratusz w Kopenhadze i ratusz w Odense w Danii były bardzo inspirowane przez Palazzo Pubblico.

Prawie każdy większy pokój w pałacu zawiera freski. Były one niezwykłe w tym czasie, ponieważ zostały zamówione przez organ zarządzający miasta, a nie przez Kościół lub wspólnotę religijną. Są również niezwykłe, ponieważ wiele z nich przedstawia tematy świeckie, a nie tematy religijne, które są w przeważającej mierze typowe dla włoskiej sztuki tej epoki.
Najsłynniejsze świeckie freski to trzy panele z serii poświęconej rządowi w Sali Dziewięciu (znanej również jako Sala della Pace) autorstwa Ambrogio Lorenzettiego.
Te freski są znane jako Alegoria dobrego i złego rządu.
Alegoria dobrego rządu przedstawia personifikację sprawiedliwości jako kobiety. Wskazuje na wagę równowagi utrzymywaną przez personifikację Mądrości unoszącej się nad jej tronem. Po lewej stronie widza ścięto skazanego przestępcę; po prawej cyfry otrzymują nagrody sprawiedliwości. U stóp Sprawiedliwości personifikacja cnoty, także, na pewien czas, przedstawiana jako postać kobieca, przechodzi cnotę wśród dwudziestu czterech wiernie oddanych i rozpoznawalnych obrazów wybitnych męskich obywateli Sieny. Mężczyźni są zwróceni w stronę największej figury na obrazie, sędziego znajdującego się w centrum po prawej. Sędzia jest otoczony przez dodatkowe personifikacje, w tym Peace, który jest reprezentowany jako modna, odziana w biel współczesna postać kobieca z wyszukanymi blond włosami.
Alegoria niesie silne przesłanie społeczne o wartości stabilnego rządu republikańskiego w Sienie. Łączy elementy świeckiego życia z odniesieniami do znaczenia religii w mieście w tym czasie. Postać sprawiedliwości przypomina postać Maryi, Królowej Niebios, patronki Sieny, na tronie. Sędzia odzwierciedla tradycję chrześcijańskiego sądu ostatecznego, aby Bóg lub Chrystus sądzili zbawionych po lewej stronie; przeklęty po prawej. Obrazy te, choć zaklasyfikowane jako sztuka średniowieczna lub proto (pre) -renesansowa, ukazują przemianę myśli i ewolucję tematu z wcześniejszej sztuki religijnej.
Otaczanie alegorii to dwa inne obrazy na ścianach prostopadłych: skutki dobrego rządu i skutki złego rządu. Oba te freski przedstawiają rozpoznawalny widok na Sienę i okolicę.
W alegorycznym przedstawieniu Dobrego Rządu zamożni mieszczanie handlują i tańczą na ulicach. Za murami miasta jest bujna okolica, w której zbierane są plony.
W alegorii Złego Rządu, przestępczość jest szalona, ​​a chorzy obywatele wędrują po rozpadającym się mieście. Wieś cierpi z powodu suszy.
Wiele fresków w pałacu, w tym te, są poważnie uszkodzone. Jest to rzekomo spowodowane solą przechowywaną w piwnicy budynku. Teoretycznie możliwe jest, że sole odprowadzą wilgoć ze ścian, powodując nadmierne wysychanie tynku i odłupywanie fresków.
Inne godne uwagi freski to tajemniczy fresk Guidoriccio da Fogliano podczas oblężenia Montemassi, znajdujący się w Wielkiej Sali Rady (Sala del Mappamondo). Fresk jest tradycyjnie przypisywany Simone Martini, chociaż jest na ten temat debata. Ściana ma okrągłe oznaczenia pozostawione przez kołową mapę świata (teraz zagubioną) Ambrogio Lorenzettiego