Общественное здание

Piazza Il Campo, 1. (Открыть карту)
(75)

Описание

Строительство палаццо Pubblico (ратуша) началось в 1297 году, и его первоначальной целью было размещение республиканского правительства, состоящего из Подеста и Совета девяти.

Снаружи структуры является примером итальянской средневековой архитектуры с готическими влияниями. Нижняя история - камень; верхние crenelatted истории сделаны из кирпича. Фасад дворца слегка изогнут внутрь (вогнутый), что отражает внешнюю кривую (выпуклую) площади Пьяцца-дель-Кампо, центральной площади Сиены, центром которой является дворец. Колокольня или колокольня, Торре-дель-Манджа, была построена между 1325 и 1344 годами с ее короной, разработанной художником, Липпо Мемми. Башня была спроектирована так, чтобы быть выше башни в соседней конкурентной Флоренции; в то время это была самая высокая постройка в Италии. Он был оснащен механическими часами в середине 14 века.

Его дизайн был использован в качестве основы для нескольких других колокольней, включая Док-башню в Гримсби, Англия, построенную в 1852 году, и Мемориальную башню с часами Джозефа Чемберлена в кампусе Эдгабстон Университета Бирмингема (завершена в 1908 году) , Городской совет Копенгагена и городской совет Оденсе, Дания, были вдохновлены Palazzo Pubblico.

Почти во всех главных комнатах дворца есть фрески. Это было необычно для того времени, когда они были заказаны руководящим органом города, а не церковью или религиозным братством. Они также необычны тем, что многие из них изображают светские предметы вместо религиозных предметов, которые в подавляющем большинстве типичны для итальянского искусства этой эпохи.

Самыми известными из светских фресок являются три панно из серии о правительстве в Зале Девяти (также известный как Сала делла Паче) Амброджо Лоренцетти.
Эти фрески все вместе известны как Аллегория хорошего и плохого правительства.
Аллегория хорошего правительства изображает олицетворение справедливости как женщины. Она указывает на весы, удерживаемые персонификацией Мудрости, плавающей над ее троном. Слева от зрителя осужденный преступник обезглавлен; справа фигуры получают награды справедливости. У ног правосудия персонификация Добродетели, также необычно для того времени, изображаемая как женская фигура, передает добродетель среди двадцати четырех достоверно представленных и узнаваемых изображений выдающихся мужчин-граждан Сиены. Мужчины стоят перед самой большой фигурой на изображении, судьей, расположенной в центре справа. Судья окружен дополнительными персонификациями, включая Мир, который представлен как модная, одетая в белое современная женская фигура со сложными светлыми волосами.
Аллегория несет в себе сильный социальный сигнал о значении стабильного республиканского правительства Сиены. Он сочетает в себе элементы светской жизни со ссылками на важность религии в городе в то время. Фигура Справедливости напоминает фигуру Марии, Королевы Небес, покровителя Сиены, на престоле. Судья отражает традицию Христианского Страшного Суда: Бог или Христос судят спасенных слева; проклятый справа. Хотя эти картины классифицируются как средневековое или прото (до) ренессансное искусство, они демонстрируют переход мышления и эволюцию темы от раннего религиозного искусства.
По бокам Аллегории есть две другие картины на перпендикулярных стенах: «Эффекты хорошего правительства» и «Эффекты плохого правительства». Обе эти фрески изображают узнаваемый вид на Сиену и ее сельскую местность.

В аллегорическом представлении Хорошего правительства процветающие горожане торгуют и танцуют на улицах. За городскими стенами пышная сельская местность, в которой собирают урожай.

В аллегории плохого правительства процветает преступность, и больные граждане бродят по разрушающемуся городу. Сельская местность страдает от засухи.

Многие фрески во Дворце, в том числе и эти, сильно повреждены. Это предположительно из-за соли, когда-то хранящейся в подвале здания. Теоретически возможно, что соли отводят влагу со стен, вызывая чрезмерное высыхание штукатурки и отслоение фресок.

Другие известные фрески включают таинственную фреску Guidoriccio da Fogliano в осаде Монтемасси, расположенной в Зале Большого Совета (Sala del Mappamondo). Фреска традиционно приписывается Симоне Мартини, хотя на эту тему ведутся споры. На стене есть круглые отметины, оставленные круглой настенной (ныне утерянной) картой мира Амброджо Лоренцетти