Descripción
El Santuario Cateriniano es la casa donde nació santa Catalina de Siena, en el barrio de Fontebranda, convertida en un santuario de pórticos, logias y oratorios. Está en la Costa di Sant'Antonio, en una zona que fue barrio de trabajadores de la lana, de talleres y tintorerías.
Catalina era hija del tintorero Jacopo Benincasa. Inmediatamente después de la canonización, en 1461, el Ayuntamiento compró la casa y los edificios contiguos para hacer un santuario, y las transformaciones empezaron en 1464.
La casa todavía se reconoce por el portal renacentista con la inscripción «Sponsae Kristi Catherine Domus» y por la pequeña logia con columnillas de terracota.
Se entra por el pórtico de los Municipios de Italia, de estilo neorrenacentista, levantado para celebrar la proclamación de Catalina como patrona de Italia por Pío XII en 1939.
El nombre tiene una razón curiosa: iniciado en 1941, se construyó con una suma simbólica, igual al coste de un ladrillo, aportada por cada municipio italiano. Las obras se detuvieron por la guerra y se completaron en 1947.
Más allá está la iglesia del Crucifijo, construida entre 1614 y 1623 en el terreno donde, según la tradición, estaba el huerto de la familia Benincasa.
Conserva el crucifijo de escuela pisana, de la segunda mitad del siglo XIII, ante el cual Catalina recibió los estigmas en 1375 en la iglesia de Santa Cristina de Pisa.
Enfrente está el oratorio de la Cocina: en origen era la cocina de los Benincasa. Bajo el altar quedan los restos del hogar donde, según el relato, Catalina cayó en éxtasis sobre las brasas ardientes y salió ilesa.
Las paredes están cubiertas de lienzos con escenas de la vida de la santa, pintados sobre todo entre 1578 y 1635.
Bajando las escaleras se llega al oratorio de la Cámara, donde se ve el cubículo en el que Catalina dormía, con la piedra que usaba de almohada. Más abajo, el oratorio de la Tintorería se alza donde estaba la tintorería de su padre.
Este último, llamado también oratorio de Santa Catalina en Fontebranda, se transformó en iglesia entre 1465 y 1474 y pertenece a la contrada de la Oca. El santuario se visita así, bajando de piso en piso hasta el lugar donde la familia de la santa trabajaba la lana.
Catalina era hija del tintorero Jacopo Benincasa. Inmediatamente después de la canonización, en 1461, el Ayuntamiento compró la casa y los edificios contiguos para hacer un santuario, y las transformaciones empezaron en 1464.
La casa todavía se reconoce por el portal renacentista con la inscripción «Sponsae Kristi Catherine Domus» y por la pequeña logia con columnillas de terracota.
Se entra por el pórtico de los Municipios de Italia, de estilo neorrenacentista, levantado para celebrar la proclamación de Catalina como patrona de Italia por Pío XII en 1939.
El nombre tiene una razón curiosa: iniciado en 1941, se construyó con una suma simbólica, igual al coste de un ladrillo, aportada por cada municipio italiano. Las obras se detuvieron por la guerra y se completaron en 1947.
Más allá está la iglesia del Crucifijo, construida entre 1614 y 1623 en el terreno donde, según la tradición, estaba el huerto de la familia Benincasa.
Conserva el crucifijo de escuela pisana, de la segunda mitad del siglo XIII, ante el cual Catalina recibió los estigmas en 1375 en la iglesia de Santa Cristina de Pisa.
Enfrente está el oratorio de la Cocina: en origen era la cocina de los Benincasa. Bajo el altar quedan los restos del hogar donde, según el relato, Catalina cayó en éxtasis sobre las brasas ardientes y salió ilesa.
Las paredes están cubiertas de lienzos con escenas de la vida de la santa, pintados sobre todo entre 1578 y 1635.
Bajando las escaleras se llega al oratorio de la Cámara, donde se ve el cubículo en el que Catalina dormía, con la piedra que usaba de almohada. Más abajo, el oratorio de la Tintorería se alza donde estaba la tintorería de su padre.
Este último, llamado también oratorio de Santa Catalina en Fontebranda, se transformó en iglesia entre 1465 y 1474 y pertenece a la contrada de la Oca. El santuario se visita así, bajando de piso en piso hasta el lugar donde la familia de la santa trabajaba la lana.